En este texto la actitud de la autora es subjetiva ya que da su opinión acerca del dolor identitario generado por la vuelta a casa por Navidad, asegurando que no solo es doloroso, para aquellos que no tienen pueblo, tener que quedarse en la ciudad en verano, sino que sí tenerlo también causa dolor al tener que abandonar la ciudad por Navidad. Así la subjetividad le permite expresar una opinión clara que apoya con hechos reales para dar credibilidad, para ello emplea ejemplos como tipo de argumento que apoyen su punto de vista (“a este tipo de retorno decidieron ponerle banda sonora unos turroneros en 1980”). Además, la actitud subjetiva se puede ver reflejada en la presencia adjetivos valorativos como “doloroso” o “dramático”, lo que ayuda a la autora a expresar su opinión. Otro rasgo propio de la subjetividad y que aparece en el texto es la función expresiva del lenguaje, que se ve reflejada en el empleo de oraciones en primera persona (“Muchas de ellas iba pensando…”) o en la subjetividad de estas (“qué raro este mundo en el que muchos no somos de ni de aquí ni de allá”). Sin embargo, emplea también rasgos propios de la objetividad para ocultar parte de esta subjetividad con proliferación de oraciones enunciativas (“la música la compuso…”), (“cada generación lo es a su manera”) para informar, al igual que la pasiva refleja (“ningún invierno se habla…”).
Con esta actitud de la autora podemos apreciar cómo su intencionalidad es hacernos reflexionar y expresar su opinión. Para ello recurre a la función apelativa, intentando influir y convencer al receptor mediante oraciones en segunda persona del singular, de forma que el lector se vea envuelto en lo que se relata (“aunque la vida, tanto si te vas como si te quedas es un viaje…”). A su vez, la autora nos intenta explicar que tener un pueblo al que ir en verano está muy bien pero tener que abandonar la ciudad en Navidad para volver al lugar de origen provoca dolor identitario, por lo que ambos casos tienen su desventaja, lo que se corresponde con la función expresiva del lenguaje para manifestar opiniones y emociones mediante adjetivos valorativos (“buena”), (“próspera”), y para remarcar esta intención de convencer al lector, la autora emplea una conclusión mezclando el uso de la primera y segunda persona, indicando que esto le afecta tanto a ella como a nosotros (“aunque la vida, tanto si te vas como si te quedas, es un viaje y al menos no he perdido el tiempo buscando sitio para aparcar”). Además, la intención de la autora también es criticar los discursos comerciales que romantizan la vuelta a casa por Navidad (“A este tipo de retorno decidieron ponerle banda sonora unos turroneros, cuando aún ilusionba...) contraponiendo la realidad social con la incertidumbre vital (“cada generación infeliz lo es a su manera”).
Con esta actitud de la autora podemos apreciar cómo su intencionalidad es hacernos reflexionar y expresar su opinión. Para ello recurre a la función apelativa, intentando influir y convencer al receptor mediante oraciones en segunda persona del singular, de forma que el lector se vea envuelto en lo que se relata (“aunque la vida, tanto si te vas como si te quedas es un viaje…”). A su vez, la autora nos intenta explicar que tener un pueblo al que ir en verano está muy bien pero tener que abandonar la ciudad en Navidad para volver al lugar de origen provoca dolor identitario, por lo que ambos casos tienen su desventaja, lo que se corresponde con la función expresiva del lenguaje para manifestar opiniones y emociones mediante adjetivos valorativos (“buena”), (“próspera”), y para remarcar esta intención de convencer al lector, la autora emplea una conclusión mezclando el uso de la primera y segunda persona, indicando que esto le afecta tanto a ella como a nosotros (“aunque la vida, tanto si te vas como si te quedas, es un viaje y al menos no he perdido el tiempo buscando sitio para aparcar”). Además, la intención de la autora también es criticar los discursos comerciales que romantizan la vuelta a casa por Navidad (“A este tipo de retorno decidieron ponerle banda sonora unos turroneros, cuando aún ilusionba...) contraponiendo la realidad social con la incertidumbre vital (“cada generación infeliz lo es a su manera”).
Celia Almaraz